Sexta-feira, 11 de dezembro de 2009.
“Yogaschitta vrtti nirodha”
“Yoga é o estado de suspensão das vibrações da mente.”
Está é a definição de yoga elaborada pelo mestre Patanjali, autor de um dos textos mais importantes da tradição do Yoga, o Yoga Sutra. Shrii Dharma Mitra, um yogue brasileiro muito famoso lá fora, quando esteve aqui no Brasil alguns anos atrás, disse uma vez que se você nunca leu o Bhagavad Giita, nem o Yoga Sutra, não pode se considerar um yogue!
Por que a base teórica é importante? Se você gravar na mente a definição de Patanjali e sempre mantê-la como uma diretriz, você tem grandes chances de não se desviar da essência do yoga.
Se você domina um ásana e sua mente continua agitada, existe yoga? Se você tem muito desejo de dominar um ásana, existe yoga? O desejo é agitação na mente. A prática vazia, sem desejo, só a prática por si só, é yoga.
Por isso, a base teórica é fundamental. O Yoga carrega poder e com ele deve-se ter uma base ética e teórica forte.
Desenvolva uma prática completa:
Meditação
Hatha Yoga
Estudo (svadhyaya)
Conduta (Yamas e Niyamas)
Seva (espírito de serviço)
Kirtan (o cantar dos mantras)
Esta existência é preciosa, não perca tempo!
Namaskar!
Mahavir Thury
Textos Publicados
segunda-feira, 21 de dezembro de 2009
O aluno japonês
Sexta-feira, 4 de dezembro de 2009.
O aluno japonês
Da Arte Cavalheiresca do Arqueiro Zen:
“O aluno japonês traz consigo três coisas: uma boa educação, um profundo amor pela arte escolhida e uma veneração incondicional pelo mestre. Desde tempos imemoriais, a relação entre mestre e discípulo pertence às relações elementares da vida e ultrapassa muito os limites da matéria que ensina. No princípio a única coisa que se lhe exige é que imite respeitosamente tudo o que o mestre faz. Pouco amigo de prolixos doutrinamentos e motivações, ele se limita a breves indicações e não espera que o aluno faça perguntas. Observa tranqüilamente suas ações, sem esperar independência ou iniciativa própria, aguardando com paciência o crescimento e a maturação. Os dois dispõe de tempo: o mestre não pressiona, o discípulo não se precipita.”
Você ainda não está ouvindo.
Você ainda não está vendo.
Você ainda não está entendendo.
Praticar.
Queimar as impurezas pelo fogo da sua disciplina.
Pela purificação
Visão cristalina.
Praticar e observar.
Aquietar a mente e observar
profundamente.
Namaskar!
Mahavir Thury
O aluno japonês
Da Arte Cavalheiresca do Arqueiro Zen:
“O aluno japonês traz consigo três coisas: uma boa educação, um profundo amor pela arte escolhida e uma veneração incondicional pelo mestre. Desde tempos imemoriais, a relação entre mestre e discípulo pertence às relações elementares da vida e ultrapassa muito os limites da matéria que ensina. No princípio a única coisa que se lhe exige é que imite respeitosamente tudo o que o mestre faz. Pouco amigo de prolixos doutrinamentos e motivações, ele se limita a breves indicações e não espera que o aluno faça perguntas. Observa tranqüilamente suas ações, sem esperar independência ou iniciativa própria, aguardando com paciência o crescimento e a maturação. Os dois dispõe de tempo: o mestre não pressiona, o discípulo não se precipita.”
Você ainda não está ouvindo.
Você ainda não está vendo.
Você ainda não está entendendo.
Praticar.
Queimar as impurezas pelo fogo da sua disciplina.
Pela purificação
Visão cristalina.
Praticar e observar.
Aquietar a mente e observar
profundamente.
Namaskar!
Mahavir Thury
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Que todos os seres em todos os lugares sejam felizes
