Quarta-feira, 23 de setembro de 2009.
Japa Kriya
Na construção de nossa prática diária de meditação é importante estar bem orientado. Não existe nada mais importante no yoga do que este momento. Todo o yoga se realiza aqui! Porém são poucos os corajosos e persistentes que conseguem trilhar este caminho. Em nossa meditação surgirão inúmeros obstáculos e o maior deles é própria agitação da mente. Se não existe um certo grau de tranqüilidade na mente a prática é impossível. Por isso é importante fazer uso de alguns recursos.
O veículo mais importante da meditação é o som. A ciência dos mantras é muito refinada e muito antiga também. Os mantras são sons sagrados com uma freqüência de onda sutil. Através da repetição, a nossa mente agitada começa a ficar cada vez mais calma e tranqüila. As freqüências da mente e do mantra vão encontrando paralelismo e assim a mente é beneficiada.
Quando a mente agitada, através da repetição do mantra, encontra um estado de tranqüilidade maior, experimenta uma sensação incomparável de paz e expansão. Esta sensação ao longo da prática fica cada vez mais intensa e é realmente muito especial, sagrada.
Uma das formas de preparar a mente para a meditação é através do Japa Kriya. Repetir o mantra inúmeras vezes. Para isso podemos usar um japamala. O japamala é um colar de 108 contas. Antes da meditação, ou em qualquer outro momento do dia, podemos entoar o mantra, a cada conta, até completar as 108 vezes. Após o japa kriya a mente estará em outro estado.
Lembre-se que não devemos criar expectativas na prática. Nossa perspectiva é de anos, décadas. O importante é praticar com regularidade, sempre com a orientação do seu professor. No meu caminho, só senti um estado de meditação mais consistente após 10 anos de prática. Este tempo pode variar de pessoa para pessoa.
Sempre penso que o que é alcançado através das práticas, do sádhana, o que é realizado em meditação profunda, é algo de grande valor. Algo que não pode lhe ser tomado. Este algo preenche nossas vidas, este algo nos acompanhará até a morte e depois.
Nityam...
Namaskar!
Mahavir Thury
Om
Que possamos manter Sagrado o Yoga
Que possamos desenvolver nossos espíritos
Que muitos conheçam e pratiquem o Yoga
Que possamos mudar o mundo
Através de boas ações
De um grandioso coração
E da Alma Divina que habita em tudo!
Espero que o conteúdo deste espaço possa lhe inspirar.
Namaskar!
Que possamos desenvolver nossos espíritos
Que muitos conheçam e pratiquem o Yoga
Que possamos mudar o mundo
Através de boas ações
De um grandioso coração
E da Alma Divina que habita em tudo!
Espero que o conteúdo deste espaço possa lhe inspirar.
Namaskar!
Textos Publicados
sábado, 17 de outubro de 2009
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Lokah Samastha Sukhino Bhavantu
O que é Yoga?
Yoga é uma prática milenar que envolve inúmeras disciplinas,
dentre elas a prática dos ásanas, as posturas de yoga. Os ásanas fazem parte do
Hatha Yoga que é a forma do yoga mais conhecida no Ocidente. Além do Hatha Yoga
encontramos outras práticas como a meditação, o kirtan (canto de mantras), o estudo da filosofia e dos textos sagrados,
as práticas de purificação, a conduta yogue...
A meditação é a alma do yoga. Tudo que existe no yoga é para
aperfeiçoar a prática meditativa. É através da meditação que os yogues realizam
o significado mais profundo do termo Yoga:
“Samyoga Yoga Itiyukto Jivatma Paramatmanah”
Yoga é o estado de união da alma unitária com a Alma
Suprema, com Deus.
dentre elas a prática dos ásanas, as posturas de yoga. Os ásanas fazem parte do
Hatha Yoga que é a forma do yoga mais conhecida no Ocidente. Além do Hatha Yoga
encontramos outras práticas como a meditação, o kirtan (canto de mantras), o estudo da filosofia e dos textos sagrados,
as práticas de purificação, a conduta yogue...
A meditação é a alma do yoga. Tudo que existe no yoga é para
aperfeiçoar a prática meditativa. É através da meditação que os yogues realizam
o significado mais profundo do termo Yoga:
“Samyoga Yoga Itiyukto Jivatma Paramatmanah”
Yoga é o estado de união da alma unitária com a Alma
Suprema, com Deus.
Yoga Samgha
Samgha significa associação. Quando yogues se reúnem para praticar juntos temos uma Samgha. Hoje, mais do que nunca precisamos de uma Samgha para praticar. A força que é gerada por esta associação faz com que nossas práticas se tornem cada vez mais fortes e profundas. Umas das orientações de grandes mestres do yoga é a importância de satsamgha, boa companhia. A boa companhia torna nosso caminho mais fácil.
Orientações para a Prática do Yoga
• Traga sempre uma pequena toalha para a prática.
• Procure praticar com roupas mais justas. O ideal é praticar com o joelho de fora e camiseta sem manga.
• Respeite o espaço físico e psíquico do yogue ao seu lado.
• Praticar de barriga vazia
• Não beber água durante a prática.
• Evite tomar banho, beber ou comer logo após praticar. Deixe um intervalo de 20 a 30 minutos.
• Atenção durante a prática, siga as orientações do professor.
• Se surgir cansaço pare. Não seja agressivo com seu corpo.
• Durante o período menstrual pratique de forma mais suave. Nestes dias não deve se praticar os ásanas de inversão (Sarvangásana, shirshásana...) .
• Evite sair mais cedo. Caso seja necessário sair anteS do início do relaxamento do grupo. Ao sair avisar o professor.
• Estar sempre vazio.Tenha sempre uma postura humilde junto ao seu professor. Nunca traga à mente a idéia que já tem plena compreensão do que está sendo ensinado. Até mesmo informações que já foram ouvidas inúmeras vezes.
• Qualquer sinal de desconforto durante a prática informe ao seu professor.
• Procure praticar com roupas mais justas. O ideal é praticar com o joelho de fora e camiseta sem manga.
• Respeite o espaço físico e psíquico do yogue ao seu lado.
• Praticar de barriga vazia
• Não beber água durante a prática.
• Evite tomar banho, beber ou comer logo após praticar. Deixe um intervalo de 20 a 30 minutos.
• Atenção durante a prática, siga as orientações do professor.
• Se surgir cansaço pare. Não seja agressivo com seu corpo.
• Durante o período menstrual pratique de forma mais suave. Nestes dias não deve se praticar os ásanas de inversão (Sarvangásana, shirshásana...) .
• Evite sair mais cedo. Caso seja necessário sair anteS do início do relaxamento do grupo. Ao sair avisar o professor.
• Estar sempre vazio.Tenha sempre uma postura humilde junto ao seu professor. Nunca traga à mente a idéia que já tem plena compreensão do que está sendo ensinado. Até mesmo informações que já foram ouvidas inúmeras vezes.
• Qualquer sinal de desconforto durante a prática informe ao seu professor.
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