Om
Que possamos desenvolver nossos espíritos
Que muitos conheçam e pratiquem o Yoga
Que possamos mudar o mundo
Através de boas ações
De um grandioso coração
E da Alma Divina que habita em tudo!
Espero que o conteúdo deste espaço possa lhe inspirar.
Namaskar!
Textos Publicados
segunda-feira, 29 de junho de 2009
Santosha
Minha profunda homenagem aos alunos dedicados que têm sede de yoga!
Semana passada uma aluna dedicada me perguntou em qual Yama e Niyama entraria o princípio da paciência. Minha resposta foi: Santosha. Santosha é o segundo Niyama e se refere ao estado de mente equilibrada, equânime. Santosha é um princípio de não se buscar os extremos. Existem coisas que nos deixam eufóricos, “alegres”, mas depois nos deixam num estado miserável. O sábio ao longo de sua existência procura não colocar como objetivo a busca por este tipo de felicidade.
O estado de santosha é também caracterizado pelo estado de presença. Estar presente no que faz. Aceitar e abraçar o momento presente, o eu observador, num estado de consciência, de não-mente. Este estado transcende as condições externas.
Paciência é um estado de aceitação da condição atual. Quando queremos que as coisas aconteçam mais rápido do que acontecem estamos resistindo a uma determinada situação, estamos no futuro, esperando algo. Este estado gera uma condição de agitação na mente que é um obstáculo no caminho. Meditar só é possível quando estamos presentes e até aceitamos, com paciência, o próprio estado inquieto da mente.
Gosto muito da idéia de que já temos tudo que precisamos. Basta aquietar e silenciar nossas mentes tagarelas e barulhentas. Levar a mente para dentro de si e realizar que está tudo em você. Você é Ele! Ele é a Bem-aventurança! Você é a Bem-aventurança! Ananda!
Respire fundo e medite...Respire fundo e silencie sua mente...
Medite, medite, medite...
Namaskar!
Mahavir
segunda-feira, 22 de junho de 2009
Yama e Niyama Sádhana
Yama e Niyama Sádhana
Uma das práticas do yoga é o aperfeiçoar da conduta. Os princípios de conduta yogue estão nos Yamas e Niyamas. Sádhana é prática, esforço. Yama e Niyama Sádhana é a prática de aperfeiçoar a conduta.
Yamas
• Ahimsa – não violência em pensamento palavra e ação.
• Satya- ser verdadeiro e falar a verdade.
• Asteya – não roubar nem desejar o que é do próximo.
• Brahmacarya – memória de Deus em todos os momentos.
• Aparigraha – não acumular bens desnecessários
Niyamas
• Shauca- limpeza no corpo, mente e ambiente
• Santosha – estado de contentamento e equilíbrio
• Tapas – ser disciplinado e esforçado nas práticas. Serviço desinteressado.
• Svadhyaya- estudo e entendimento da filosofia do yoga
• Iishvara Pranidhana –movimentar-se na direção da Entidade Suprema
Eu considero os Yamas e Nyamas duas pérolas do yoga. Meu Guru dizia que sem Yama e Niyama yoga é impossível! À medida que meditamos nos princípios percebemos como eles podem ser refinados e aprimorados. Seguir estes princípios torna nossas mentes sutis e elevadas, preparadas para a grande jornada do yoga.
Pratique e realize!
Namaskar!
Mahavir
terça-feira, 16 de junho de 2009
Modéstia e Prosperidade
Quarta, 10 de junho de 2009.
Lao Tsé
Namaskar!
quarta-feira, 10 de junho de 2009
Meditação
Segunda, 1 de junho de 2009.
Meditação
Todo o yoga é consumado na prática meditativa. Todas as disciplinas do yoga existem para aprofundar nossa meditação. Com certeza os princípios da meditação devem estar presentes na prática dos ásanas, nos pranayamas e em qualquer momento da vida. Porém a meditação em si ocorre quando estamos imóveis e confortáveis nas posturas meditativas. Através do controle dos órgãos motores e sensoriais (pratyahara) e de um estado de concentração sem esforço (dharana) é possível mergulhar em níveis de meditação mais e mais profundos.
A tarefa de meditar pode ser muito difícil no início, mas não desista. Estabeleça uma prática regular com tempo de duração curto no início. Com o tempo, gradualmente, aumente o período de duração. Os melhores momentos para meditar são no nascer e no pôr do sol. Mas o melhor mesmo é meditar todos os dias no horário que for possível. Acordar, tomar um banho e meditar enquanto a mente ainda está fresca é muito bom. Ao chegar do trabalho, depois do banho também, é ótimo para liberar as tensões do dia: “lavar a mente, a placa mental!”
Procure receber orientações sobre meditação. Até lá medite na sua respiração simplesmente. Tornando-a suave e profunda sem esforço.
No início a prática lhe parecerá algo mental, com o tempo, quando experimentamos sensações mais intensas, percebemos que esta prática é espiritual. Meditar torna-se um alimento para o espírito. Acredito que boa parte das aflições psíquicas que a humanidade passa por hoje em dia vem de uma desconexão com nosso Ser Espiritual, a nossa consciência, a alma que dá luz e vida a todas as coisas.
Medite e abra a visão para uma nova dimensão!
“Ananda Brahma Itiahuh”
Brahma, Deus, é a Felicidade Infinita.
Ananda Sutram de Sua Divina Graça Shrii Shrii Anandamurti
Namaskar!
Mahavir
quarta-feira, 3 de junho de 2009
Sofrer ao Resistir
24/5/2009.
Sofrer ao resistir
Shavásana, a postura do morto. Todo final de prática entramos em relaxamento. Aí está um dos momentos mais importantes da prática. Em shavásana absorvemos todos os benefícios dos ásanas. O relaxamento é quase uma arte por si só. A arte de relaxar.
Em shavásana pratica-se o não agir, a não-resistência o estado de não-mente. Enquanto nos ásanas, parte do corpo está ativa, em shavásana, todo o corpo e a mente estão em estado de repouso. Observar o corpo e a própria mente é fundamental. Identificar a resistência. “Meu ombro está se afastando do chão. Meu pensamento vai para fora da prática e meu ombro tenciona. Respiro e desfaço a tensão. Permaneço tranqüilo e presente”.
O exercício de não resistência em shavásana pode ser aplicado em todas as situações onde as coisas não estão ocorrendo como gostaríamos. O autor do livro “O Poder do Agora”, Eckhart Tolle, está certo quando diz que aumentamos nosso sofrimento por resistir. Ele diz que acreditamos que ao resistir a algo iremos mudar a nossa situação. E o que ocorre é o contrário. Ao resistir entramos num estado de inquietação que nos torna consideravelmente menos aptos a realizar qualquer mudança.
Relaxar, não-resistir, não-mente, não é fácil. Mas a cada prática estamos cada vez mais próximos deste estado. E a cada prática conseguimos levar cada vez mais o yoga para o nosso dia-a-dia.
Namaskar!
Lokah Samastha Sukhino Bhavantu
O que é Yoga?
dentre elas a prática dos ásanas, as posturas de yoga. Os ásanas fazem parte do
Hatha Yoga que é a forma do yoga mais conhecida no Ocidente. Além do Hatha Yoga
encontramos outras práticas como a meditação, o kirtan (canto de mantras), o estudo da filosofia e dos textos sagrados,
as práticas de purificação, a conduta yogue...
A meditação é a alma do yoga. Tudo que existe no yoga é para
aperfeiçoar a prática meditativa. É através da meditação que os yogues realizam
o significado mais profundo do termo Yoga:
“Samyoga Yoga Itiyukto Jivatma Paramatmanah”
Yoga é o estado de união da alma unitária com a Alma
Suprema, com Deus.
Yoga Samgha
Orientações para a Prática do Yoga
• Procure praticar com roupas mais justas. O ideal é praticar com o joelho de fora e camiseta sem manga.
• Respeite o espaço físico e psíquico do yogue ao seu lado.
• Praticar de barriga vazia
• Não beber água durante a prática.
• Evite tomar banho, beber ou comer logo após praticar. Deixe um intervalo de 20 a 30 minutos.
• Atenção durante a prática, siga as orientações do professor.
• Se surgir cansaço pare. Não seja agressivo com seu corpo.
• Durante o período menstrual pratique de forma mais suave. Nestes dias não deve se praticar os ásanas de inversão (Sarvangásana, shirshásana...) .
• Evite sair mais cedo. Caso seja necessário sair anteS do início do relaxamento do grupo. Ao sair avisar o professor.
• Estar sempre vazio.Tenha sempre uma postura humilde junto ao seu professor. Nunca traga à mente a idéia que já tem plena compreensão do que está sendo ensinado. Até mesmo informações que já foram ouvidas inúmeras vezes.
• Qualquer sinal de desconforto durante a prática informe ao seu professor.